在《火影忍者》中，個(gè)體忍者作為忍者制度的一部分，作為工具，都在自己的位置上發(fā)揮著作用。但是忍者制度中某些去人性化的部分又難免會(huì)與個(gè)體忍者發(fā)生沖突，因此也就有了一些受不了條條框框的人，他們離開了原來(lái)的村子，成為了游離在已建立體系外的叛忍。而曉組織中就集結(jié)了這樣的一群人。

他們挑戰(zhàn)主流，追逐夢(mèng)想，逆風(fēng)飛翔，擺脫了舊有的體系，獲得了相對(duì)的自由，以一種肆無(wú)忌憚的方式宣泄著夢(mèng)想與失落、渴望與痛苦。而這種宣泄則往往能夠直擊內(nèi)心。

正文之前是吐槽。

1.曉這個(gè)組織可以說(shuō)是貫穿第二部的反派（反派不等于壞人），可以說(shuō)整個(gè)疾風(fēng)傳就是給他們挨個(gè)發(fā)便當(dāng)?shù)倪^(guò)程。

2.同時(shí)曉也可以說(shuō)是主角的親友團(tuán)，比如幕前老大的幕后操控者是一號(hào)男主的表舅兼其師兄，幕后老大是二號(hào)男主的堂叔兼主角們老師的好基友以及一號(hào)男主老爸的學(xué)生，優(yōu)秀員工宇智波鼬是二號(hào)男主的尼桑……

3.我十分好奇他們的腳指甲油是自己涂的還是隊(duì)友給涂的，想象前一個(gè)畫面的時(shí)候我覺得好囧，想象后一個(gè)畫面的時(shí)候……

4.我第一次看見這群人在一起的時(shí)候感覺這是一群離家出走的叛逆青少年組的搖滾樂隊(duì)。而且那個(gè)時(shí)候我以為迪達(dá)拉是女的。

5.在各忍村還在因?yàn)榧m結(jié)一己私利而你爭(zhēng)我奪的時(shí)候，跨國(guó)公司曉已經(jīng)把來(lái)自不同村子的忍者們團(tuán)結(jié)在一起和諧友愛的相處了。其實(shí)這是相當(dāng)讓人感動(dòng)的壯舉。

下面進(jìn)入正題。

一、信仰荒原的偶像

佩恩宣揚(yáng)的不是愛而是痛，他關(guān)注的既不是彼岸也不是來(lái)生，他不要靈魂的救贖但求短暫的和平……他的所有目的都只在紅塵俗世。更重要的是，他既不能渡人，更不能渡己。

所以“神”這個(gè)稱呼，多少有些諷刺。能夠掌握別人的生死，自己卻陷入痛苦的泥潭。他是忍者世界黑暗面的受害者，后來(lái)卻成了這黑暗的一部分。最終還是證明他只是一個(gè)有太多東西無(wú)法掌控的凡人。大部分時(shí)候，佩恩與其說(shuō)是宗教意義上的“神”，不如說(shuō)是世俗的政治領(lǐng)袖。而他的目標(biāo)，就是和平。

長(zhǎng)門說(shuō)要和平，哪怕這和平是在震懾之下達(dá)成的，哪怕和平的代價(jià)是大量的死傷，哪怕人們?cè)诤推侥甏匀灰淌芸謶帧?

但是這樣的和平，意義何在？

似乎和平本身既是目的，也是動(dòng)機(jī)。要實(shí)現(xiàn)和平，因?yàn)樗呛推健?

當(dāng)年曉還不是現(xiàn)在這個(gè)曉，彌彥在雨中對(duì)小南說(shuō)他現(xiàn)在是真的愛這個(gè)國(guó)家，希望給它帶來(lái)和平。彌彥的努力以及自我犧牲都是有強(qiáng)大的感情在背后支撐，所以他能平和安詳?shù)乃廊ァ５菑洀┧篮蟮拈L(zhǎng)門，缺少的恰恰是填充夢(mèng)想的愛，所以他從彌彥那里繼承的，只是一個(gè)夢(mèng)想的空殼，這空殼進(jìn)而變成了他的執(zhí)念。實(shí)現(xiàn)這夢(mèng)想的過(guò)程，毫無(wú)快樂可言。

長(zhǎng)門因?yàn)橥纯喽兊美淠柽h(yuǎn)的靈魂填充著彌彥的軀殼，這就是佩恩天道，這是一尊供人崇拜的“偶像”，而這尊偶像矗立的地方是信仰的荒原。如果說(shuō)長(zhǎng)門有什么堅(jiān)信的，那就是對(duì)人性的不信任。監(jiān)視、暴力、威懾這些外在手段，維持了雨隱村的表面和平，人們崇敬他膜拜他，也是因?yàn)楝F(xiàn)世安穩(wěn)，而不是精神救贖。與佩恩天道有關(guān)的一切，都缺少對(duì)靈魂的關(guān)愛，缺少激情的溫度。長(zhǎng)門自己就無(wú)法自救，更不要說(shuō)救人。

真正肩負(fù)起救贖心靈任務(wù)的，是鳴人。

鳴人對(duì)長(zhǎng)門說(shuō)的，恰好是他一直缺乏的——信仰。

和平是長(zhǎng)門的動(dòng)機(jī)、目的，但是他卻缺少對(duì)和平的信仰。鳴人喚醒的不僅是他從前的記憶，他也從鳴人身上看到了久違的激情。無(wú)關(guān)功利，甚至不知道能不能成功，就這樣相信著，也許有點(diǎn)冒失，但卻很快樂的奮斗著。這個(gè)過(guò)程本身就是美好的。

長(zhǎng)門說(shuō)“我就相信你一次”，這時(shí)候他不是“神”也不是政治領(lǐng)袖，而是回歸到了自己的本心。跟隨心靈的指引，愿意相信某些看似虛無(wú)的東西，允許情感壓倒理智，不去精打細(xì)算得失。從前他雖然是一副瘦骨嶙峋的受難者形象，但是卻缺少內(nèi)心的信仰，所以填充內(nèi)心的只有痛苦。而這時(shí)候，他愿意為了自己真正相信的東西而自我犧牲，并且充滿了安詳與滿足，也直到這時(shí)候，他真正成為了一個(gè)殉道者。

這時(shí)候他真正完成了靈魂的救贖，他的內(nèi)心也不再是信仰的荒原。

吐槽：

1.木葉教育出來(lái)的娃娃可以說(shuō)是后浪推前浪，當(dāng)年蛇叔在曉打工，直接上司是他師侄，幕后上司是他另一個(gè)師侄的徒弟。

2.岸本非常喜歡這種“立志保護(hù)同伴——沒保護(hù)成——暴走殺人——性情大變”的模式，卡卡西一次，長(zhǎng)門一次，帶土一次。而且長(zhǎng)門和卡卡西都把“死去”同伴的遺志貫徹到了近乎病態(tài)的程度（第七班之前被卡卡西帶過(guò)的學(xué)生們好可憐）。

3.彌彥長(zhǎng)得真像鳴人，不知道長(zhǎng)門被鳴人感化的時(shí)候是不是找到當(dāng)年的感覺了。

4.以前看見有人說(shuō)南姐真賢惠，不但要照顧已經(jīng)死了的彌彥，還要照顧半身不遂的長(zhǎng)門。

5.南姐是個(gè)好女人，為南姐默默的點(diǎn)根蠟燭。

二、黑暗中的罪與罰

宇智波鼬與干柿鬼鮫，一個(gè)屠滅親族，一個(gè)抹殺同伴，但實(shí)際上卻都是非常溫柔的人。他們就像是“替罪羊”，承受著忍者世界加在他們身上的罪惡。他們是無(wú)數(shù)行走于黑暗中的忍者的縮影，如果看不到他們，我們就無(wú)法真正的明白忍者制度。

屢次出鏡的忍者心得第二十五條告訴我們，忍者不能表露自己的感情不能哭泣。但是它每次出現(xiàn)卻都是伴著淚水，失去帶土之后卡卡西的淚水，以為佐助被白殺死的時(shí)候小櫻的淚水……忍者是執(zhí)行任務(wù)的工具，無(wú)論任務(wù)是否合理，無(wú)論任務(wù)會(huì)不會(huì)給自己帶來(lái)痛苦，個(gè)人的感情是無(wú)足輕重的，就算痛苦，也不能表現(xiàn)出來(lái)。

每個(gè)人都知道規(guī)則要求自己怎么做，但是太多時(shí)候，他們做不到。

“應(yīng)該怎樣”和“我想怎樣”的矛盾始終存在，因?yàn)槿擞肋h(yuǎn)都不可能完全抹殺感情。而理智與情感無(wú)法兩全的時(shí)候，忍者們經(jīng)常要面對(duì)痛苦的抉擇。

而鼬的選擇，在很多人看來(lái)都難以理解。

他可以說(shuō)是個(gè)功利主義者，永遠(yuǎn)都把大部分人的利益放在第一位，當(dāng)多數(shù)人與少數(shù)人的利益發(fā)生沖突的時(shí)候，他會(huì)把人命以數(shù)量為單位放在天平上稱量。然后做出他認(rèn)為最妥當(dāng)?shù)臎Q定。在進(jìn)行衡量、做出決定的時(shí)候，他的立場(chǎng)本應(yīng)是“無(wú)我“的，所有生命一視同仁，皆可抹殺，但是因?yàn)橛钪遣业乃廾K究還是不能對(duì)佐助下手。

一方面，鼬努力履行著一個(gè)理想忍者的職責(zé)，用絕對(duì)的理智壓抑感情。另一方面，他卻無(wú)法割舍對(duì)弟弟的愛，深沉的情感一直被埋藏在冷靜的表面下。這兩種力量互相碰撞，造就了他的人生：獨(dú)自承受一切，被所愛的人誤解、怨恨，至死都只能在黑暗里，并且無(wú)怨無(wú)悔。他承擔(dān)了忍者世界的罪惡，也自愿承擔(dān)著相應(yīng)的懲罰，希望隨著他的死，過(guò)去的黑暗都會(huì)被埋葬。他的一生最接近理想中的忍者，但諷刺的是，正是因?yàn)檫@樣，他變成了一個(gè)不容于忍者制度的叛忍。

這樣的人生，在死后的他看來(lái)，是失敗的。

他苦心經(jīng)營(yíng)步步為營(yíng)，最后事態(tài)卻還是超出了他的預(yù)料，他默默犧牲希望維持的和平，終究還是土崩瓦解。他認(rèn)為自己可以做太多事情，但最終還是有太多事情他做不了。

換個(gè)角度審視，他終究只是個(gè)能力有限的凡人。

所以穢土之后的鼬和生前的鼬可以分開對(duì)待，生前的鼬在滅族后總是處在一種“無(wú)我”的狀態(tài)，扮演著一個(gè)并不是宇智波鼬的“宇智波鼬”。死亡洗掉了加諸在他身上的罪孽，而死后重生的鼬，沒有了諸多束縛，重新審視自己，終于回歸本心，說(shuō)出了那句一直沒有說(shuō)出口的“我一直深愛著你”。

如果說(shuō)鼬是以一種隱忍的方式，在背叛的表面下堅(jiān)持著忍者的操守。那鬼鮫則是被忍者制度泯滅人性的部分壓抑、逼迫，然后爆發(fā)、反抗。

為了大部分人的利益犧牲小部分人的生命，很多時(shí)候?qū)τ谏衔徽邅?lái)說(shuō)是再正常不過(guò)的選擇。這就像下棋，將別人的生命當(dāng)做棋子進(jìn)行博弈，而下棋的人對(duì)棋子，終究不會(huì)有人與人之間的溫情。被殺的人是工具，而奉命去殺人的人也是工具。

但是換一種思路，被抹殺的，又何嘗不是和別人一樣的，鮮活的生命個(gè)體？

“蒼蒼烝民，誰(shuí)無(wú)父母？提攜捧負(fù)，畏其不壽。誰(shuí)無(wú)兄弟？如足如手；誰(shuí)無(wú)夫婦？如賓如友。生也何恩？殺之何咎？”

鬼鮫不是個(gè)決絕的功利主義者，也不是絕對(duì)的麻木不仁冷血無(wú)情。人總是要通過(guò)和別人的聯(lián)系來(lái)確認(rèn)自己的存在，當(dāng)他的存在就是為了斬?cái)嗯c身邊人的聯(lián)系的時(shí)候，他終于無(wú)法忍受，開始迷失自己、懷疑現(xiàn)實(shí)。

這個(gè)時(shí)候他遇到了帶土，帶土許給他一個(gè)夢(mèng)想。

夢(mèng)中的世界是什么樣無(wú)法預(yù)知，但是現(xiàn)實(shí)實(shí)在太殘酷，于是他選擇去相信前者，開始跟隨帶土。而進(jìn)入曉之后，他選擇的搭檔是鼬，這個(gè)即將刷新他人生觀的男人。

殺死同伴這件事情，一直都是他心里的陰影。即使是奉命而為，他也一直背著罪惡感前進(jìn)著。他料想有相似經(jīng)歷的鼬，也許能和他有共同話題。

然后鬼鮫給鼬講了鯊魚在母體里互相殘殺的故事，暗示他們兩個(gè)在一起時(shí)要小心，不要成為對(duì)方最后的對(duì)手。（鼬護(hù)額上那劃痕前面還有，現(xiàn)在就沒了囧。）

鼬對(duì)鬼鮫說(shuō)，他們是人不是魚，不到死亡那一刻是不會(huì)知道自己是什么樣的人的。

這無(wú)疑表明，只要活著，就有不同的可能性。只要活著，就還有選擇的余地和改變的機(jī)會(huì)。

正是這句話，深刻的影響了鬼鮫，最后他選擇保護(hù)情報(bào)而死的時(shí)候，說(shuō)的話是“鼬，看來(lái)我應(yīng)該還不算是個(gè)萬(wàn)惡之人啊”。

鬼鮫最后的舉動(dòng)贏得了對(duì)手的尊重，對(duì)他的評(píng)價(jià)不是殺害同伴的萬(wàn)惡之人，而是保護(hù)同伴而死的真正忍者。

無(wú)論鼬還是鬼鮫，最后都找到了自己的歸處。

吐槽：

1.動(dòng)畫組給鬼鮫配的妹子好漂亮好漂亮，這么漂亮的妹子審美真獨(dú)特真獨(dú)特。

2.如果土哥說(shuō)的是真的，鼬十三歲就有了戀人，那他可以說(shuō)是相當(dāng)?shù)拿土恕Ｊ?qiáng)現(xiàn)在都十六七了一對(duì)兒沒成。想想水門班那仨十二三歲的時(shí)候還在一順兒?jiǎn)渭^著。可以與之一戰(zhàn)的也就是大眾男神四代了。

3.鼬屬于那種什么都能看透但是自己走不出來(lái)的人，同理還有卡卡西老師。

4.按照宇智波家的宿命，我腳著富岳粑粑最愛的是鼬~

三、宗教的與世俗的

不同于木葉的“一個(gè)師傅仨徒弟”組隊(duì)模式，曉里的大家一向都是成對(duì)兒滴干活兒。

不知道是不是得益于這種思路，曉里的同事關(guān)系異常和諧，既沒有三角戀也沒有殺老師，唯一一個(gè)已知的叛逃者是叛逃成癮的蛇叔（好吧南姐不算）。

不同于木葉分班時(shí)的“實(shí)力均衡原則”（當(dāng)然這是明面上的說(shuō)法），曉里的組隊(duì)原則充滿了人性化，這個(gè)原則就是——沒有原則。

比如小南和佩恩組隊(duì)是因?yàn)樗麄內(nèi)灰惑w沒法分開，迪達(dá)拉和蝎組隊(duì)是為了補(bǔ)蛇叔的缺，阿飛和迪達(dá)拉組隊(duì)是為了補(bǔ)蝎的缺（真是命途多舛）。再比如黑白絕一個(gè)人就能說(shuō)相聲，且少有人能跟上他的步伐，于是一直“單獨(dú)”行動(dòng)。而鬼鮫和鼬組隊(duì)則是充分的尊重了鬼鮫自己的意愿，當(dāng)然鼬也接受了，于是兩個(gè)人和諧的相處了下去。

飛段和角都這兩個(gè)看上去天南海北天差地別的家伙，從各方面看都完全相反，他們之所以組成了一隊(duì)，是因?yàn)轱w段是唯一一個(gè)能和角都搭檔的人。

這種局面看上去似乎無(wú)可奈何又十分不靠譜，讓人覺得這對(duì)組合前途堪憂。

但也正是這種嚴(yán)絲合縫的互補(bǔ)，讓他們不但在工作上互幫互助共創(chuàng)佳績(jī)，在生活上也充滿了情調(diào)與樂趣。

好了下面言歸正傳。

飛段這個(gè)生命不息話癆不止的受虐狂，是火影里最極端的宗教狂熱分子。很少有人能活的像他這么“放肆”。有的人殺人是為了錢，有的人殺人是為了實(shí)現(xiàn)某種目標(biāo)，有的人殺人是為了實(shí)踐藝術(shù)，但是飛段殺人的原因可以純粹到不能再純粹——因?yàn)樗矚g。他想到什么就說(shuō)什么，想干什么就干什么。肉體的痛苦給他帶來(lái)的是精神上的快感，而他也不像很多人那樣有心理陰影或精神壓力，他不像長(zhǎng)門那樣缺失信仰，也不像帶土那樣懷揣夢(mèng)想，他可以從自己的邪神教信仰本身找到無(wú)盡的樂趣來(lái)填充生命，他著眼的不是未來(lái)的飄渺，而是此時(shí)此刻的歡愉。于是他活的不僅放肆、純粹，還很快樂。

他是一個(gè)單純而危險(xiǎn)的“壞人”，他不屑于道德和世俗的評(píng)判，受本能驅(qū)使盡情做著讓自己快樂的事情，不管這樣的事情會(huì)帶來(lái)什么后果。

而這種放肆、純粹而快樂的生命還是無(wú)休無(wú)止的。也許看上去很美，但是比死亡更可怕的是永生不死，偶爾流露出的希望被殺死的愿望，也許正是這純粹生命里少有的陰霾。

飛段把精神寄托在了宗教上，而角都的信仰就是錢。

飛段年輕狂放，而角都則蒼老陰郁。飛段受到本能的驅(qū)使，角都則是因?yàn)榻?jīng)歷了背叛，閱盡了人世，喪失了對(duì)人的信心，于是把精神寄托到了金錢上。金錢不會(huì)背叛你，不會(huì)傷害你，永遠(yuǎn)不會(huì)讓你痛苦。（但是沒有錢很痛苦）

他們兩個(gè)的信仰，一個(gè)是極端的精神，一個(gè)是極端的物質(zhì)。

但就是信念、理念、性格等等各方面如此不同的兩個(gè)人，雖然有的時(shí)候互相嫌棄，在日常的相處與磨合中還是結(jié)成了牢固的伙伴關(guān)系。他們雖然殺人的時(shí)候看上去冷血無(wú)情，但是對(duì)對(duì)方卻總是在細(xì)微處流露出點(diǎn)點(diǎn)溫情，角都會(huì)給飛段撿起護(hù)額，而飛段也會(huì)擔(dān)心角都的安全。

因?yàn)樗麄兘K究還是人，不管怎樣，還是需要和別人的羈絆，需要從別人身上得到溫暖。

話說(shuō)自從在B站看了火影，我感覺整個(gè)人都不好了。

比如角都和卡卡西這一戰(zhàn)，角都坐在卡卡西身上的時(shí)候喪心病狂的彈幕。

吐槽：

1.我一直對(duì)曉組織內(nèi)部的專業(yè)技術(shù)人員構(gòu)成表示深深的擔(dān)憂。蛇叔這個(gè)搞科技的在哪兒都是稀缺人才，不過(guò)后來(lái)跑路了，然后我們看到曉組織里的人員是這樣的：

佩恩、南姐、飛段、鼬、鬼鮫、迪達(dá)拉、蝎，這些人的技能主要是用來(lái)戰(zhàn)斗的。當(dāng)然迪達(dá)拉和蝎大叔是有藝術(shù)追求的，但是藝術(shù)追求也不能當(dāng)飯吃。

黑白絕是搞情報(bào)的。

角都是搞財(cái)政的，順便幫大家接胳膊縫腦袋。

土哥又是領(lǐng)導(dǎo)還管殺人還能動(dòng)手術(shù)換眼睛可以說(shuō)全能。

然后我們可以看到曉組織里的醫(yī)療保障基本上都是外科，而且已知只有兩個(gè)人有行醫(yī)能力（不說(shuō)資格），當(dāng)然蝎也許有解毒技能但是大家中毒的幾率又非常小。雖然飛段死不了，角都和蝎很難被弄死，佩恩本來(lái)就是死的，但是真正的戰(zhàn)斗總是存在著傷亡的風(fēng)險(xiǎn)。這不由得讓人非常擔(dān)心。戰(zhàn)場(chǎng)上缺乏醫(yī)療忍者的后果就是傷員得不到及時(shí)救治，造成不必要的死傷殘。而只有外科，缺乏多角度多方位的救治，也很可能使有的病癥難以得到及時(shí)的控制。也許鼬最后死于不知道是糖尿病還是肺結(jié)核還是什么別的病，也和曉不健全的醫(yī)療保障有關(guān)。

2.有人說(shuō)飛段和迪達(dá)拉長(zhǎng)期拉低了曉的平均智商水平（迪達(dá)拉拉低的還有平均身高水平），我想說(shuō)的是，不是他們智商太低，而是隊(duì)友智商太高。而他們的杯具很大程度上也是因?yàn)橛錾系膶?duì)手太逆天。飛段戰(zhàn)斗的時(shí)候一般情況下根本就用不著腦子，但是誰(shuí)叫他遇到了化腐朽為神奇的鹿丸。迪達(dá)拉的戰(zhàn)斗思路十分碉堡，但是遇到了更碉堡還正好克他的二柱子。而他們的悲慘經(jīng)歷也為大家敲響了警鐘，大家安安心心完成任務(wù)抓尾獸就行了，閑著沒事不要招惹木葉滴人。不知道土哥能不能給他們算個(gè)因公殉職（估計(jì)夠嗆）。

小李忍傳里迪達(dá)拉騙小李說(shuō)曉是藝人團(tuán)體，然后就有了下面的腦補(bǔ)畫面。

關(guān)于卡卡西趴在土哥窗戶邊上看的細(xì)節(jié)，下面我來(lái)做一下圖示。

那個(gè)時(shí)候土哥在斑爺?shù)亩蠢镒鰪?fù)健，回憶起了自己在木葉的純情歲月。

土哥這房間真清新的感覺，還有那么多書，而且從地上放著的兩本書來(lái)看土哥應(yīng)該是會(huì)真看的，不只是擺設(shè)。

左邊這格是他面前那塊板子上釘著的照片或者畫像，紅圈勾出來(lái)的是疑似土哥父母的人。

這個(gè)時(shí)候土哥在干嘛呢，看下圖。

被（相片里的）卡卡西的死魚眼盯著，土哥沒下得去嘴。

機(jī)智的土哥想出來(lái)的解決辦法是：

但是機(jī)智的土哥還是百密一疏，防得了相片里的卡卡西，也沒防得過(guò)窗戶外的卡卡西。

四、倔強(qiáng)怒放的生命

迪達(dá)拉和蝎都是藝術(shù)家，并不在于別人怎么看他們，而在于他們?cè)趺纯醋约骸⒃趺醋鲎约骸?

我們也許無(wú)法理解他們的審美，也許始終都覺得他們做的奇形怪狀的東西很難看，但是我們都會(huì)記住他們的理念，他們的爭(zhēng)論。藝術(shù)是什么？是瞬間綻放的毀滅，還是恒久不變的永恒？

他們是藝術(shù)家，不在于他們的作品，而在于他們本身。他們用生命貫徹著自己的藝術(shù)理念，把自己活成了藝術(shù)品。

迪達(dá)拉一直都處于一種“世人笑我太瘋癲，我笑世人看不穿”的狀態(tài)。但是雖然不被理解（話說(shuō)他的藝術(shù)我也理解無(wú)能），但卻一直堅(jiān)持堅(jiān)持再堅(jiān)持，像個(gè)小孩子一樣希望得到別人的承認(rèn)。對(duì)的，他就是像個(gè)孩子，凡事在腦袋里頂多只轉(zhuǎn)一個(gè)彎，任性、固執(zhí)、情緒化。所有的想法都寫在臉上，高興就是高興，不高興就是不高興，管他三七二十一，按照自己的活法盡情的活著。對(duì)于他來(lái)說(shuō)，死亡似乎并不是什么特別的事情，心一橫，死就死了，雖然在死前會(huì)關(guān)心一下隊(duì)友的安危，但是一點(diǎn)兒也沒有猶豫沒有拖沓，反而會(huì)因?yàn)樽约旱乃囆g(shù)而亢奮不已。哪怕死了之后再活過(guò)來(lái)，他仍舊張揚(yáng)任性，仿佛什么都沒發(fā)生一樣。

與很多人不同，他永遠(yuǎn)知道自己是誰(shuí)，知道自己想干什么，永遠(yuǎn)都不會(huì)迷失方向，哪怕別人不承認(rèn)，哪怕別人不理解，哪怕與這個(gè)世界格格不入，他仍舊堅(jiān)持著，死生不悔。

我們可以說(shuō)這是因?yàn)樗^腦簡(jiǎn)單想的太少，但這種生存狀態(tài)，其實(shí)有些讓人羨慕。

蝎并不像迪達(dá)拉這樣張揚(yáng)，也似乎并不像迪達(dá)拉那樣強(qiáng)烈的渴望著別人的承認(rèn)。他沒有什么表情，雖然美麗魅惑，卻總是掛著一副仿佛一切都與他無(wú)關(guān)的表情，喜怒哀樂無(wú)跡可尋，別人很難知道他真正在想什么。他把自己藏在丑陋的傀儡里，讓生命悄悄地綻放在別人不會(huì)發(fā)現(xiàn)的角落。

迪達(dá)拉雖然與世界格格不入，但卻始終渴望著別人的承認(rèn)，希望與這個(gè)世界建立聯(lián)系。但是蝎卻是主動(dòng)拒絕這個(gè)世界。他把自己的外表和心靈一起隱藏起來(lái)，因?yàn)橥晔淞说膼郏辉敢庠偃肀А６驗(yàn)檫@種拒絕，他會(huì)愈發(fā)的孤獨(dú)。因?yàn)槭溥^(guò)，所以渴望永恒，但是這種與世隔絕般的永恒，只會(huì)讓孤獨(dú)更加持久。

他把自己做成了傀儡，變成了戰(zhàn)斗的工具。但是最深沉的渴望往往是理智無(wú)法拒絕無(wú)法逃避的，父母形態(tài)的傀儡沖過(guò)來(lái)的那一瞬間，埋藏在心底的記憶被喚醒，蘇醒的還有冰冷身體里那顆沉睡已久的真心。

瞬間的綻放可能無(wú)人欣賞，定格的美麗又缺乏溫度。但是無(wú)論怎樣，他們都真切的貫徹著自己的藝術(shù)理念，讓生命倔強(qiáng)地怒放著。

其實(shí)對(duì)于蝎，我倒是沒什么可吐槽的，我想吐槽的是大家的吐槽。

蝎大叔的素顏那一集里，掀起你的蓋頭來(lái)之后，是這個(gè)畫面：

大約兩三秒鐘之后：

關(guān)于迪達(dá)拉，請(qǐng)看下面這張從微博扒下來(lái)的圖，信息量很大，說(shuō)出來(lái)都是淚。

二柱子其實(shí)挺冤的，不知怎么就招惹上了迪達(dá)拉，不知怎么就掐了一架，不知怎么別人都說(shuō)是他殺了迪達(dá)拉。

藝術(shù)組這倆都是BG絕緣體，成天光搞藝術(shù)了終身大事都沒有列上日程，蝎大叔那身體即使有心也是無(wú)力，但是小迪真是……話說(shuō)他復(fù)活之后土影孫女那一句迪達(dá)拉大哥聽的我想入非非，你說(shuō)好好留在村里不好么。好吧我是俗人。

五、尋找自我的旅程

“未曾生我誰(shuí)是我，生我之時(shí)我是誰(shuí)。長(zhǎng)大成人方是我，合眼朦朧又是誰(shuí)。”到底一個(gè)人怎樣才算是存在于這個(gè)世上？到底是什么讓這個(gè)人成為不同于別人的特別個(gè)體？是出身嗎？可是帶土不知道自己的父母是誰(shuí)，宇智波對(duì)現(xiàn)在的他來(lái)說(shuō)不是心的歸屬而是力量的來(lái)源。是名字嗎？可是帶土已經(jīng)拋棄、拒絕了那個(gè)刻在慰靈碑上的名字，他是阿飛、是斑，又兩個(gè)都不是。是和伙伴的羈絆嗎？?jī)簳r(shí)的伙伴不是死去了就是被他疏遠(yuǎn)了，現(xiàn)在的伙伴又一個(gè)個(gè)的死去。

他以各種身份縱橫忍界十幾年，他說(shuō)自己誰(shuí)也不是，又不想成為任何人。他還說(shuō)這個(gè)世界的一切都無(wú)所謂了。

但是我們知道，這是不可能的。

因?yàn)橐粋€(gè)真正走向虛無(wú)的人，是不可能像他這樣的。

如果真的無(wú)所謂，又怎么會(huì)在意它變成什么樣呢？如果真的無(wú)所謂，又為什么不惜與全世界為敵都要讓它變成自己夢(mèng)想中的樣子呢？

他拒絕這個(gè)世界、拒絕自己，但這不是因?yàn)槔淠蜔o(wú)所謂，而是因?yàn)樯畛恋膼邸?

恨是愛的另一面，這種表面上的無(wú)所謂，又何嘗不是。

拒絕是肯定的反面，但是在拒絕的過(guò)程中，他又何嘗不是變成了一個(gè)獨(dú)特的人呢？雖然矛盾，雖然痛苦，但這就是現(xiàn)在的他，不管他拒絕也好，否認(rèn)也罷。

但是這樣不被自己承認(rèn)的自我是痛苦的，也是孤獨(dú)的。

他始終活在對(duì)遙遠(yuǎn)過(guò)去的懷念和對(duì)飄渺未來(lái)的向往中，現(xiàn)在在哪里？現(xiàn)在沒有位置，那活在現(xiàn)在的他豈不是更加無(wú)足輕重？

但是過(guò)去回不去，未來(lái)到不了，所以從過(guò)去現(xiàn)在未來(lái)三重角度來(lái)看，他的生命都是無(wú)可奈何之中絕望的掙扎。

但是同樣的，這種絕望也是希望的另一種表現(xiàn)方式。

真正的絕望，就像真正的無(wú)所謂、真正的冷漠，都會(huì)走向毀滅和虛無(wú)，而不是像他那樣執(zhí)拗的堅(jiān)持。

也只有這一絲執(zhí)念，是他真正不會(huì)去拒絕、真正從心底珍視的。

鳴人說(shuō)要把他的面具砸爛，這指的當(dāng)然不是那個(gè)已經(jīng)砸爛的。

掩飾、逃避、拒絕、謊言，其實(shí)也是“面具”，這些“面具”，哪怕在他向鬼鮫、向佐助露出了自己的真面目的時(shí)候，也依舊掩藏著那個(gè)心底里他真正承認(rèn)的自己。

而這個(gè)自己，我們可以叫他“宇智波帶土”，但是這個(gè)名字本身是干癟無(wú)力的，真正豐沛的是那段他魂?duì)繅?mèng)繞的時(shí)光，以及那時(shí)候的人，而恰好那個(gè)時(shí)候，不僅他的名字叫宇智波帶土，他也從心底里認(rèn)可自己就是這個(gè)名字所代表的一切。他是宇智波一族的一員，是波風(fēng)水門的學(xué)生，是卡卡西和琳的隊(duì)友。

一個(gè)人究竟是誰(shuí)，要看他扮演著怎樣的角色，與別人有什么樣的關(guān)系。不僅要看他自己如何看待自己，還要看別人如何看待他。

所以在面具破碎，他以真面目面對(duì)卡卡西的時(shí)候，往事洶涌撲來(lái)，他可以不承認(rèn)自己是曉里的阿飛，可以不承認(rèn)自己是發(fā)動(dòng)忍界大戰(zhàn)的斑，但是當(dāng)面對(duì)卡卡西——這個(gè)唯一聯(lián)系著他純真歲月的人，這個(gè)叫他“帶土”的思念了他十八年的人，他不得不面對(duì)那個(gè)早已經(jīng)“死去”的宇智波帶土。即使嘴上拒絕，心卻再也不能逃避。

而最終的結(jié)局雖然還無(wú)法確定，但是也只有當(dāng)他是宇智波帶土的時(shí)候，他才能得到真正的安心與平靜。這不是心靈的救贖，因?yàn)榫融H必定牽扯道德判斷，這是一次回歸，也是一段漫長(zhǎng)旅途的終點(diǎn)。

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